المسؤولية والجزاء

المسؤولية
والجزاء

المسؤوليـة/Responsabilité هي تحمل الانسان لنتائج أفعاله حسنة كانت
أم سيئة *-*
. شروطها/ 1- الحرية: لا يكون المرء مسؤولا حتى يكون
الفعل قد اختاره بمحض ارادته- 2 العقل/ لا
يكون المر مسؤولا حتى يكون قادرا على التمييز بين الخير و الشر ، أي ان يكون راشدا و واعيا ، و قاصدا *-*أنواعــها / 1- مسؤولية أخلاقية:
يكون المرء مسؤولا امام سلطة الضمير ، 2-
مسؤولية اجتماعية : يكون فيها مسؤولا
أمام المجتمع ، و تنقسم الى مدنية و جنائية

الجزاء/ هو ما يترتب عن الفعل من ثواب أو عقاب . و العقـــــاب هو الحاق الضرر بصاحبه

ملاحظة/
يمكن اسعمال هذه المفاهيمن
في المقدمة و الاشارة الى الى ان مشكلة المسؤولية و الجزاء من المواضيع التي لا تزال تثير الجدل بين الفلاسفة و
أصحاب الاختصاص و المشكلة المطروحة هي :

هل الجزاء قصاص أم إصلاح ؟ هل له هدف أخلاقي أم
اجتماعي ؟

-ا- رأي المثاليين/ الجزاء له
غرض أخلاقي كالتكفير عن الذنوب و تطهير
النفس من الدنس الذي لحق بها ، و ينبغي أن يتساوى مع حجم الجريمة المقترفة إنصافا للعدالة و التزاما بمبدأ
القصــــاص.
الحجة
عقلية / إن المجرم حر يتصرف بإرادة و بامكانه
الامتناع عن الفعل السيئ و هو كائن عاقل يميز بين الخير و الشر ويعي أن الفعل الذي يقدم عليه جريمة يعاقب عليها
القانون فهو مسؤول مسؤولية فردية و هكذا يكون
العقاب مشروعا حيث أصبح حقا من حقوقه و لا بد من إنصافه قال الفيلسوف المثالي أفلاطون " "إن الله بريء و
البشر مسؤولون عن اختيارهم الحر" و نفس المبدأ نجده عند فرقة المعتزلة حيث يعتبرون الإنسان خالق
لأفعاله خيرة كانت أم شريرة يستحق الثواب اذا أحسن و
أصاب و يستحق العقاب إذا أساء الاختيار كذلك كانط يرى أن الشرير يختار فعله السيئ بمحض إرادته بعيدا عن تأثير
الأسباب و البواعث يقول هيجل " إن إرادة الفرد
متضمنة في تصرف المجرم و باعتبار العقوبة جزءا من حقه ففي ذلك تشريف للمجرم من حيث هو كائن عاقل "

النقد / ان هذا
الموقف يحمل الفرد كامل المسؤولية
عن افعاله و يعتبره حر في جميع تصرفاته ، و ينظر الى الجريمة فقط متجاهلا ظروف المجرم و أحواله النفسية و الاجتماعية
التي يمكن أن تدفعه الى ارتكاب الجريمة و على هذا
الاساس فان العقاب وحده قد لا يحد من انتشار الجريمة بل العكس سيولد روح الانتقام

-ب- رأي الوضعيين–
ان الجزاء له هدف اجتماعي كالإصلاح والتربية من أجل وقاية المجتمع من الجريمة ، و ينبغي أن ننظر الى ظروف المجرم و أحواله المختلفة لأنه ليس حر
بل مدفوع
الى الجريمة بواسطة الحتميات

( الحتمية النفسية ) ان السلوك الاجرامي في نظر مدرسة فرويد له
دوافع نفسية لاشعورية فهو مرتبط بالرغبات المكبوتة و النزوات الخفية و ما عاشه
الفرد في حياته الماضية مثلا عندما يفقد الطفل عطف و حنان والديه تتولد بداخله ميول
عدوانيــــة، كذالك السارق انما يهدف من وراء فعله الى استرجاع ما سلب منه في طفولته
و عليه ينبغي التعامل مع المجرمين كمرضى يجب معالجتهم بالتحليل النفسي . (الحتمية الاجتماعية) يرجع العالم الايطالي انريكو فيري
السلوك الاجرامي الى أسبــاب اجتماعية لأن الفرد يتأثر ببيئته و يتصرف تبعا
للجماعة التي ينتمي اليها يقول " ان الجريمة ثمرة حتمية لظـــروف اجتمdـة و تربوية خاصة
" فانتشار الفقر و البطالة و التشرد و التفاوت الطبقي
الرهيب يدفع بالافراد الى
الانحراف عن القانون بغية تأمين لقمة العيش أو الكسب المزيد من الثروة على
حساب
الآخرين ، و عليه لا يمكن معــــــــالجة مشكلة الاجرام الا باصلاح الاوضاع الاجتماعية كازالة الفوارق و توفير مناصب شغل و غيرها من الحلول الوقائيــة .( الحتمية
البيولوجية
) يرجع العالم الايطالي لامبروزو السلوك الإجرامي الى أسباب وراثية ، فالمجرم
له
استعداد طبيعي للاجــرام ؛ يرث دوافع الجريمة المتمثلة في بعض الخصائص
الجسمية غير
عادية كظهور نتـــــؤات في الجمجمة وجحوظ العينيــــــــن و غيرها فتجعله
متوحشا
منذ البداية لا يمتثل للقانون فيقع فريسة للجريمة و المجرمون خمسة أنواع
ثلاثة منهم
حالات خطيرة ينبغي استاصالهم من المجتمع كحل وقائي و هم مجرمون بالفطرة و
مجرمون
بالجنون و مجرمون بالعادة ، أما المجرميـــن بالعاطفة أو بالصدفة يمكن
اصلاحهم و
اعادة دمجهم في المجتمع
.
النقد / ان إلغاء
دور العقل و الارادة في الفعل الإجرامي لا يقي المجتمع من
الجريمة ، بل العكس سيدفع الى انتشـار الجريمة أكثر كونه يرفع المسؤولية عن المجرم ، بحجة الأسباب النفسية
اللاشعورية التي لا يزال الجدل قائم حولها أو تردي
الاوضاع الاجتماعية ؛ لو كان المجتمع هو المسؤول عن انحراف أفراده فكيف نفسر التزام الكثير من الفقراء و المحتاجين
بالأخلاق الفاضلة ؟ أما القول بان الإجرام مرتبط
بالعوامل البيولوجية أمر يكذبه الواقع لأننا نجد الكثير من المجرمين لا يحملون تلك الصفات التي تحدث عنها
لامبروزو و العكس صحيح ..

*التركيب و الحل *

- الجزاء حسب ما نتتعامل
به السلطات القضائية في هذا العصر قصاص و اصلاح في نفس الوقت حيث يعاقب المجرم بالنظر الى خطورة الجريمة و نسبة
المسؤولية الفردية التي تجلت في فعله الاجرامي ،
و تخفف اذا قلت هذه المسؤولية بسبب الدوافع و الظروف المؤثرة

» تحميل عام 79 المسؤولية عما تعانيه السعودية.. ولي العهد يمتطي عجلة تحريف التاريخ